人参的传奇文化是神化了的传说故事，可见人参在百姓心目中的地位。

人参的传说，最早见于《春秋运斗枢》的记载。南北朝时，已把人参和治病联系起来，形成传说的简单情节。

《梁书》（卷五十一）记载，陈留孝子阮孝绪，因母病到钟山采参，鹿引获此草，服之遂愈。

《太平御览》（卷九百九十一）亦载：“隋文帝时，上党有人宅后每夜有人呼声，求之不得。去宅一里，但一人参枝首，掘之入地五尺，得人参一，如人体状，去之，后呼声遂绝。”

至唐时，人参发展为“草妖”、“地精”的说法。

人参传说反映出人民对美好生活的憧憬。这些故事往往充满着神奇的幻想。

如善良的老把头参会帮助挖参人挖到宝参；

美丽的参姑娘会和年轻的挖参人结成伴侣；

毛驴参可以不吃草料而为穷哥儿们开荒种地；

龙参放到水里，河水就能长流不息，消除旱灾；

深山的梅花鹿，林间的雀鸟，乃至一草一木，都会成为挖参人的忠实朋友和生活助手，人参也大都被人格化了。

人参精的形象直接取自人参根酷似人形的特点。在故事中被描绘为穿红肚兜的小孩、头插红花的美丽姑娘、善良的白发老翁等。

人参娃娃

给我最直白的人参传奇是展现在长白山度假区大剧院还演绎着歌舞剧《天地长白》，晚会由一个感人的爱情故事相串联。这个故事也是流传久远的一个传说：

一位挖参人在密林中挖到一个参娃娃,慢慢地，参娃娃长成了参姑娘，并爱上了挖参人。树妖却从中作梗,使得参姑娘被冻于冰雪之中，为了解救爱人，挖参人用鲜血融化冰雪，最终一对恋人双双跳入天池，终生相守。经过艺术化处理后,令长白山的神话故事再添新彩。

终身相守

关于人参的传奇故事还有很多，但他们都以优美的形象，善良的品质，神奇的魔力，出没于深山密林，帮助辛苦的参农战胜敌人，发财致富，或获得爱情、健康和幸福。在艺术上，人参传说一般构思奇特，情节比较曲折，形象生动感人，富有民族风格和美学价值。